اقتصاد فرهنگی ۲

وقتی فرهنگ اصلاح بشود:

۱. بسیاری از زیاده خواهی‌ها و حرص و طمع‌ها از بین می‌رود.  بسیاری از گران‌فروشی‌ها، کم فروشی‌ها، دزدی‌ها و چشم و هم چشمی ‌ها از بین می‌رود و روح و روان مردم آرام می‌شود.

۲. مصرف بهینه می‌شود.

۳. بسیاری از امور لغو از بین می‌رود. هزینه‌های بسیار بالایی که صرف امور لغوی مانند لوازم آرایشی، فست فود ها، عمل‌های زیبایی و ... می‌شود در جای درست از مصرف می‌شود. حتی نظام شغلی هم اصلاح می‌شود. امروزه بسیاری از پزشکان به دلیل پول فراوانی که در صنعت زیبایی وجود دارد، رشته‌های تخصصی مورد نیاز دیگر را رها می‌کنند و وارد عرصه پوست و مو و زیبایی می‌شوند.

 

در مجموع اینکه بسیاری از هزینه‌های مادی و معنوی از بین می‌رود و می‌شود به جای آن به امور ضروری‌تر پرداخت.

اقتصاد فرهنگی ۱

حدود صد سال پیش تالکوت پارسونز تلاش کرد که به جامعه علمی بفهماند که اقتصاد امری جدا از فرهنگ و اجتماع نیست و تقریبا موفق شد.

یعنی اقتصاد به جامعه‌شناسی وابسته است.

یعنی امر اقتصادی به امر اجتماعی و فرهنگی وابسته است.

یعنی اینکه شما چه فکری بکنید و چه عقاید و ارزش‌هایی داشته باشید، در مسیر اقتصاد شما موثر است.

یعنی اقتصاد خنثی نداریم.

عبور از پایداری

رای بالاتر رسایی و ثابتی نسبت به قالیباف و آقاتهرانی، نشان می‌دهد که بخش زیادی از بدنه مذهبی، از نخبگان حاکمیتی که مسئولیت‌های اجرایی و سوابق علمی متعدد داشته‌اند ناامید شده‌اند و به اصحاب رسانه پناه برده‌اند.

اگرچه قالیباف و آقاتهرانی به همین میزان حامی و طرفدار داشته‌اند و فعلا خطر از بیخ گوش آن‌ها گذشت، اما خطر جدی‌تر در کمین دولت است.

جریان مذکور، تعلق خاطری به رسایی و ثابتی ندارد و ممکن است از اینها هم عبور کند.

احتمالاً این مسأله در انتخابات ریاست جمهوری بعدی خود را نشان می‌دهد. این جریان منتقد دولت است و اگر دولت خود را اصلاح نکند، می‌تواند برای آن دردسرساز شود.

از این اختلافات نمی‌ترسیم!

به عنوان کسی که دغدغه دین دارد، رای آوردن اصطلاح طلبان را بهتر از رای آوردن ائتلاف قالیباف می‌دانم.

این مجلس از یک طرف برای دین مردم کاری نکرد. از سوی دیگر بسیاری از ظرفیت‌های مردمی را سوزاند!

از جهت مسائل اقتصادی و اجتماعی و ... هم وقتی رد خیلی از مشکلات رو می‌گیریم، به این مجلس می‌رسیم. اگر اصلاح طلب بودند، می‌توانستیم آن‌ها را رنده کنیم ولی اصولگرا هستند و در لباس اسلام و انقلاب! دست ما بسته میشود.

 

 

پ.ن: من به اصلاح طلبان رای نمی‌دهم. اما میگم از اختلاف بین اصولگرایان هم نترسیم. اونا لولو نیستن. بر فرض که به قدرت برسند هم شر محض نیستند.

امر کلی در فرهنگ و هنر ایران

امر کلی به معنای چیزی است که امور جزئی نسبت به آن سنجیده می‌شوند یا نسبت آن‌ها با هم لحاظ می‌شود. برای انسان کامل یا مدینه فاضله، چیزهایی هستند که ما خودمان یا وضعیت فعلی خودمان را با آن مقایسه می‌کنیم یا همیشه نسبت خودمان با خدا را لحاظ می‌کنیم.

امر کلی مخصوص به فضای دینی یا فلسفی سنتی است. فضای مدرن، به دنبال انکار امر کلی بود اما ناموفق بود و فضای پست مدرن، به دنبال اتمام این پروژه ناتمام مدرنیته است. برای همین در فضای پست مدرن، علم هست اما هیچ معیار کلی برای اعتبار علم نیست و دچار نسبیت می‌شویم. در فضای پست مدرن، دین هست ولی خدایی نیست.

 

اما به عنوان یک مثال ملموس و عینی می‌توانید به شبکه پویا توجه کنید. شبکه پویا علیرغم تمام ظواهر مدرنش، رویکردی به شدت سنتی دارد. در بسیاری از سرودها و نماهنگ‌ها، یک فرد بزرگسال به عنوان نماد امر کلی وجود دارد که کودکان را رهبری می‌کند مانند سرود سلام فرمانده. یا در بسیاری  پویانمایی‌ها، پدر و مادر به عنوان دانای کل حضور دارند. مانند ببعی و همه جوره ماجرا. در بعضی از برنامه‌ها، کودکان حتی سخن نیز نمی‌گویند و دانای کل، از درون کودکان خبر می‌دهد مانند ماجراهای ریرا و جعبه جورواجور.

 

حالا کمی به پویانمایی‌های غربی دقت کنید و ببینید که تقریبا هیچ نوع امر کلی ندارند.

 

 

 

+ توجه به امر کلی گاهی اوقات خیلی افراطی و بدقواره می‌شود مانند نماهنگ‌هایی که بدون هیچ قاعده‌ی ملی دیگری فقط در منتشر زیبا ساخته می‌شود.

مقایسه شاه، روحانیت و جریان روشنفکری ایران و مراکش

بی توجهی محمدرضا شاه به دموکراسی و حق مردم موجب شد که همه جریان‌های مخالف شاه متحد شوند و شاه سقوط کند. اگر شاه ایران به مجلس احترام می‌گذاشت و جریان‌های روشنفکری وارد چرخه قدرت می‌شدند، هیچگاه انقلاب اسلامی با رهبری روحانیت شکل نمی‌گرفت.

 

اما این داستان یک درس عبرتی برای دیگران داشت. حکومت شاهنشاهی مراکش تصمیم گرفت خود را محدود کند و با روشنفکران سکولار متحد شود تا جریان مذهبی قدرت پیدا نکند. (https://www.independentpersian.com/node/300001

البته تمام مطالب این لینک مورد تایید بنده نیست.)

 

بعدش روحانیت ایران چه کرد؟ ایران از جریان‌های آزادی‌خواه مراکش حمایت کرد. البته اینکه حمایت ایران در چه سطح است، واقعا معلوم نیست ولی در رسانه‌های غربی، متهم اصلی تسلیح جبهه پولیساریو که حدودا نصف مساحت مراکش رو در اختیار دارد، ایران است. فایده این حمایت در هر سطحی که باشد این است که نشان دهد سلطنت مشروطه، الگوی موفقی برای جهان اسلام نیست و جمعیتی در حدود نیم میلیون، می‌توانند نصف یک مملکت را از کنترل پادشاه خارج کنند.

کار دیگری که در ایران صورت گرفت، این بود که از طریق انتخابات بخش اعظم روشنفکران وارد چرخه قدرت شدند و در نتیجه مخالفین اصل حکومت در اقلیت قرار گرفتند.

 

 

 

اگر می‌خواهید ارزش جمعیت چندین میلیونی مردم در راهپیمایی ۲۲ بهمن و انتخابآتی را بفهمید کافی است به مراکش نگاه کنید. یک جمعیت نیم میلیونی می‌توانند نصف مملکت را از کنترل حکومتی که ۳۷ میلیون جمعیت دارد خارج کند. این‌ها نشان می‌دهد که شاید خیلی از مردم موافق جمهوری اسلامی نباشند اما مخالفین جدی جمهوری اسلامی در اقلیت محض هستند.

انتخابات - قسمت چهارم : اهمیت تضاد

وقتی می‌خواهید فردی را در دوران مسئولیتش سنجش کنید، ببینید چه کار مهمی انجام داده است و چه کارهای مهمی را ترک کرده است. کارهای حاشیه‌ای را رها کنید.

 

به نظر من مجلس فعلی در دولت روحانی برخی کارهای مهم انجام داد، مانند مصوبه‌ای که راجع به برجام داشت. اما بعداز روحانی، مشغول امور بی ارزش شد و خروجی خاصی نداشت و حتی کارهای خوب قبلیش رو خراب کرد. مانند ماده ۵ بیمه کارگری. (انشاالله بعدا شرح میدم.)

 

اون چیزی که مجلس رو زنده نگه می‌داره، همین فضای تضاد بین دولت مجلس است.

انتخابات - قسمت سوم: دشمن آشکارم آرزوست!

اگر شخص دیگری جای قالیباف رئیس مجلس میشد و کارهای اونو می‌کرد، رسانه‌های طرفدار دولت، اون رئیس رو قیمه قیمه میکردن! اما چه می‌شود کرد که حاج باقر رئیس مجلس شده!

گاهی اوقات با دشمن آشکار طرف باشی بهتر است تا برخی دوستان!

 

لینک برخی اخبار مرتبط به درگیری دولت و قالیباف:

 

ترازترین بودجه ۱۰ سال اخیر به بهانه «ناترازی» رد شد! - ایرنا

 

قالیباف در پشت پرده رد بودجه دولت | سایت انتخاب

 

انتقاد تند رسانه دولت از مجلس: طی ۲ ساعت ۳۴۰ هزار میلیارد تومان بار مالی جدید به دولت تحمیل کردند | سایت انتخاب

 

سعید محمد: در مبارزه با فساد پا روی دُم خیلی‌ها گذاشتم /۱۰۰ درصد قالیباف در ماجرای حضورم در وزارت راه دخالت کرد /محکم ایستادم، حذفم کردند - خبرآنلاین

 

#نه_به_نمایندگان_فعلی_مجلس

انتخابات - قسمت دوم : محلل سیاسی

وقتی یک زن و مردی بعد از سه بار از هم طلاق می‌گیرند، برای ازدواج مجدد، باید ابتدا خانوم با یک مرد دیگه ازدواج کنه، اگر دوباره طلاق بگیره، می‌تونه با شوهر سابقش ازدواج کنه.

 

سیاستمداران فاسدی که توسط مردم سه طلاقه شده‌اند، سعی می‌کنند در قالب لیست‌های ائتلافی، از برخی چهره‌های موجه به عنوان محلل استفاده کنند و دوباره خود را در آغوش مردم بیاندازند.

 

گول این لیست‌ها را نخوریم!

انتخابات - قسمت اول : جنس بنجل

طبق تجربه‌های مختلف در زندگی، آدم یا باید هزینه کند و جنس خوب بخرد، یا برود ارزان‌ترین جنس را بگیرد. تقریبا هیچ وقت از اجناس درجه متوسط راضی نبودم.

نسبت به نماینده مجلس هم همین دید رو دارم. این آدم‌های متوسطی که نه اینور هستند نه اونور، مناسب نیستند. داره دوره‌شون تموم میشه و تکلیف یک سری از وعده‌ها و طرح‌های مهم اصلا معلوم نیست و نمیشه یقه هیچکس رو گرفت.